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    1 Reyes 15

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    Reinado de Abiam

    1 En el año dieciocho del rey Jeroboam hijo de Nabat, Abiam comenzó a reinar sobre Judá, 2 y reinó tres años en Jerusalén. El nombre de su madre fue Maaca, hija de Abisalom. 3 Y anduvo en todos los pecados que su padre había cometido antes de él; y no fue su corazón perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de David su padre. 4 Mas por amor a David, Jehová su Dios le dio lámpara en Jerusalén, levantando a su hijo después de él, y sosteniendo a Jerusalén; 5 por cuanto David había hecho lo recto ante los ojos de Jehová, y de ninguna cosa que le mandase se había apartado en todos los días de su vida, salvo en lo tocante a Urías heteo. 6 Y hubo guerra entre Roboam y Jeroboam todos los días de su vida. 7 Los demás hechos de Abiam, y todo lo que hizo, ¿no está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Y hubo guerra entre Abiam y Jeroboam. 8 Y durmió Abiam con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David; y reinó Asa su hijo en su lugar.

    Reinado de Asa

    9 En el año veinte de Jeroboam rey de Israel, Asa comenzó a reinar sobre Judá. 10 Y reinó cuarenta y un años en Jerusalén; el nombre de su madre fue Maaca, hija de Abisalom. 11 Asa hizo lo recto ante los ojos de Jehová, como David su padre. 12 Porque quitó del país a los sodomitas, y quitó todos los ídolos que sus padres habían hecho. 13 También privó a su madre Maaca de ser reina madre, porque había hecho un ídolo de Asera. Además deshizo Asa el ídolo de su madre, y lo quemó junto al torrente de Cedrón. 14 Sin embargo, los lugares altos no se quitaron. Con todo, el corazón de Asa fue perfecto para con Jehová toda su vida. 15 También metió en la casa de Jehová lo que su padre había dedicado, y lo que él dedicó: oro, plata y alhajas.

    Alianza de Asa con Ben-adad

    16 Hubo guerra entre Asa y Baasa rey de Israel, todo el tiempo de ambos. 17 Y subió Baasa rey de Israel contra Judá, y edificó a Ramá, para no dejar a ninguno salir ni entrar a Asa rey de Judá. 18 Entonces tomando Asa toda la plata y el oro que había quedado en los tesoros de la casa de Jehová, y los tesoros de la casa real, los entregó a sus siervos, y los envió el rey Asa a Ben-adad hijo de Tabrimón, hijo de Hezión, rey de Siria, el cual residía en Damasco, diciendo: 19 Haya alianza entre nosotros, como entre mi padre y el tuyo. He aquí yo te envío un presente de plata y de oro; ve, y rompe tu pacto con Baasa rey de Israel, para que se aparte de mí. 20 Y Ben-adad consintió con el rey Asa, y envió los príncipes de los ejércitos que tenía contra las ciudades de Israel, y conquistó Ijón, Dan, Abel-bet-maaca, y toda Cineret, con toda la tierra de Neftalí. 21 Oyendo esto Baasa, dejó de edificar a Ramá, y se quedó en Tirsa. 22 Entonces el rey Asa convocó a todo Judá, sin exceptuar a ninguno; y quitaron de Ramá la piedra y la madera con que Baasa edificaba, y edificó el rey Asa con ello a Geba de Benjamín, y a Mizpa.

    Muerte de Asa

    23 Los demás hechos de Asa, y todo su poderío, y todo lo que hizo, y las ciudades que edificó, ¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Mas en los días de su vejez enfermó de los pies. 24 Y durmió Asa con sus padres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David su padre; y reinó en su lugar Josafat su hijo.

    Reinado de Nadab

    25 Nadab hijo de Jeroboam comenzó a reinar sobre Israel en el segundo año de Asa rey de Judá; y reinó sobre Israel dos años. 26 E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, andando en el camino de su padre, y en los pecados con que hizo pecar a Israel. 27 Y Baasa hijo de Ahías, el cual era de la casa de Isacar, conspiró contra él, y lo hirió Baasa en Gibetón, que era de los filisteos; porque Nadab y todo Israel tenían sitiado a Gibetón. 28 Lo mató, pues, Baasa en el tercer año de Asa rey de Judá, y reinó en lugar suyo. 29 Y cuando él vino al reino, mató a toda la casa de Jeroboam, sin dejar alma viviente de los de Jeroboam, hasta raerla, conforme a la palabra que Jehová habló por su siervo Ahías silonita; 30 por los pecados que Jeroboam había cometido, y con los cuales hizo pecar a Israel; y por su provocación con que provocó a enojo a Jehová Dios de Israel. 31 Los demás hechos de Nadab, y todo lo que hizo, ¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? 32 Y hubo guerra entre Asa y Baasa rey de Israel, todo el tiempo de ambos.

    Reinado de Baasa

    33 En el tercer año de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Baasa hijo de Ahías sobre todo Israel en Tirsa; y reinó veinticuatro años. 34 E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y anduvo en el camino de Jeroboam, y en su pecado con que hizo pecar a Israel.

    Versículos más Leídos de1 Reyes 15

    1 Reyes 15:3
    "Y anduvo en todos los pecados que su padre había cometido antes de él; y no fue su corazón perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de David su padre."

    1 Reyes 15:4
    "Mas por amor a David, Jehová su Dios le dio lámpara en Jerusalén, levantando a su hijo después de él, y sosteniendo a Jerusalén."

    1 Reyes 15:5
    "Por cuanto David había hecho lo recto ante los ojos de Jehová, y de ninguna cosa que le mandase se había apartado en todos los días de su vida, salvo en lo tocante a Urías heteo."

    1 Reyes 15:8
    "Y durmió Abiam con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David; y reinó Asa su hijo en su lugar."

    El significado de 1 Reyes 15

    Los reinados de Abiam y Asa reflejan el contraste entre dos tipos de liderazgo en Judá. Abiam siguió los pecados de su padre Roboam, sin buscar un corazón perfecto delante de Dios. A pesar de esto, por amor a David, Dios mantuvo su promesa de preservar la línea dinástica en Jerusalén. En cambio, Asa es descrito como un rey justo, siguiendo el ejemplo de David, al hacer lo recto ante los ojos de Jehová. Asa promovió reformas espirituales, eliminando los ídolos y combatiendo la inmoralidad en el reino, lo que lo distinguió como un rey fiel al pacto de Dios.

    Este pasaje subraya la importancia de la fidelidad a Dios y la responsabilidad que tienen los líderes para guiar a su pueblo en rectitud. También muestra que, aunque Dios es misericordioso con aquellos que fallan, como Abiam, honra de manera especial a aquellos que buscan servirle con un corazón íntegro, como Asa. Asa fue bendecido con un reinado largo y próspero, mientras que la historia de Abiam es mucho más breve y menos significativa.

    Preguntas frecuentes de 1 Reyes 15

    1. ¿Por qué Dios permitió que Abiam reinara a pesar de sus pecados?
    Dios permitió que Abiam reinara por amor a David, manteniendo la promesa de preservar su linaje en Jerusalén. Esto muestra la fidelidad de Dios a sus pactos, incluso cuando los descendientes de David no siguieron su ejemplo.

    2. ¿Qué aprendemos del contraste entre Abiam y Asa?
    El contraste entre Abiam y Asa nos enseña sobre la importancia de la fidelidad a Dios. Mientras que Abiam siguió los pecados de su padre, Asa se destacó por su devoción a Dios y sus reformas espirituales, lo que resultó en un reinado mucho más largo y exitoso.

    3. ¿Qué acciones de Asa demostraron su compromiso con Dios?
    Asa quitó los ídolos, eliminó la inmoralidad y destituyó a su madre como reina madre por su idolatría. Estas acciones mostraron su determinación de purificar a Judá y devolver al pueblo a la adoración de Jehová.

    4. ¿Qué significado tiene que Dios "le dio lámpara en Jerusalén" a Abiam?
    La "lámpara" simboliza la continuación del linaje de David en Jerusalén. A pesar de los pecados de Abiam, Dios mantuvo su promesa de preservar la descendencia de David por amor a su siervo.

    5. ¿Por qué Asa fue considerado justo a pesar de no quitar los lugares altos?
    Aunque Asa no quitó los lugares altos, su corazón fue perfecto para con Jehová durante toda su vida. Esto muestra que, aunque no fue completamente perfecto en todas sus acciones, su devoción y fidelidad a Dios fueron genuinas y profundas.

    6. ¿Cuál fue el impacto de la alianza de Asa con Ben-adad?
    La alianza de Asa con Ben-adad le permitió desviar el ataque de Baasa, fortaleciendo su reino y asegurando la paz en Judá. Sin embargo, esta acción también mostró su dependencia en alianzas políticas en lugar de depender completamente de Dios.